Мы заказали в "Иоги" билеты на поезд. До Амритсара нет прямого 
               сообщения  из Джодпура и мы сели на поезд до Джаландара –
               узловой станции. Оттуда до цели около 80 км.

 

Train Number

Train Name

Date (DD-MM-YYYY)

Source Station

Destination Station

9111

ADI JAT EXPRESS

5-12-2003

JODHPUR JN

JALANDHAR CITY

 

Train Type

MAIL_EXPRESS

Distance (kms)

809

 

 

 

Class -- Sleeper

Base Fare

281

Reservation Charges

20

Superfast Charges

0

Other Charges

0

Total Amount (RS)

301

 

               Поезд подошел к платформе с большим опозданием ,что добавило
               нервозности.В Индии нет ничего очевидного, и ж.д. не исключение,
               уехали из Джодпура с часовой задержкой. Наш поезд , несмотря на название
               “Почтовый экспресс", отличался низкой скоростью и большой
               вместительностью вагонов.Полки там были даже в тамбуре,
               но нам повезло - сели в середине вагона. Ресторан к поезду не 
               прицепили и сервис разительно отличался от "Карнатака Экспресс".
               На следующий день с  опозданием мы прикатили на станцию 
               Джаландар. Менее чем за сутки мы проехали почти весь Раджастан 
               и попали в штат Пунджаб. Первое впечатление об этом месте странное – 
               вокруг по платформе ходит огромное число сикхов при полном 
               параде - почти все вооружены саблями или кинжалами на перевязи.
               Пунджаб родной штат для сикхов.Когда-то в прошлом Пунджаб был
               Гораздо больше и столица его находилась в Лахоре - нынешний Пак 
               (индусы так сократили название Пакистана).
               Кстати , читать местные газеты на английском сущее наказание.
               Заголовки пестрят  подобными сокращениями и индийскими словами.
               Мы назвали газетный язык Хиндиш ( т.е.  Хинду + инглиш ).
               После обретения Индией независимисти , часть территории, населенной
               мусульманами отошла к Пакистану. Другая часть, населенная индуистами
               и сикхами, осталась в Индии - трансфер произошел еще тот - резали 
               по живому. Сикхи захотели собственное государство халистан 
               (страна чистых) и в 80 годах 20 века попытались провозгласить его.
               Индира Ганди , будучи главой государства, обьявила действия сикхов
               мятежом. Армия Индии взяла штурмом главную святыню сикхов в 
               Амритсаре. При этом  были убиты сотни, если не тысячи сикхов 
               (только по официальным данным). Сикхам часто доставалось от разных 
               властей.Произошло подобное в начале 20 века, когда восстание сикхов
                с беспримерной жестокостью подавили англичане. Генералов, 
               вернувшихся героями  в Англию , сикхи или прирезали или с ними
               произошли несчастные случаи. Индиру Ганди сикхи позднее пристрелили – 
               такая утрата для прогрессивного человечества и лично для
               Л. Брежнева - как он с ней  смачно целовался... 
               В наказание Пунджаб поделили еще раз, выделив в отдельный 
               штат половину территории населенную индусами.
 
               Мы купили билеты без места на другой поезд ,проходящий из Дели, 
               и уселись в него. За 2 часа нас довезли до Амритсара
               и мы любовались пейзажами равнин покрытых туманом.
 
 
               Здесь север Индии и температура резко понизилась.
               Мы приехали в сумерках и смогли найти жилье только в 3 или 4 по счету
               месте. Остановились рядом с вокзалом, в отеле с почти ивритским названием 
               "Рош". Напротив него в переулках раскиданы другие гестхаузы и просто
               ночлежки. Отель был чисто индийский , без белых
               Портье по ночам спали на полу в холе, загораживая телами дверь - 
               чтобы ночью никто не сбежал  не заплатив.
               Сбоку примыкал неплохой ресторан.Он вызывал ассоциации с
               рестораном в российской глубинке застойный времен. Почти в 
               полной темноте , освещенные редкими синими и красными лампами,
               сидели  посетители и пили пиво. Присмотрелись и поняли ,что пиво
   потребляли индусы, а сикхи пили только кока-колу. Им нельзя ни 
               алкоголя, ни наркотиков , ни сигарет.
               Сикхизм возник как религия лет 400 назад как реакция на кастовую
               систему и власть браминов. В этой религии соединилось несколько 
               философских идей.От индуизма взяли  колесо кармы а от ислама некоторые
               постулаты и в том числе единобожие. Исламистам двести лет назад это
               не помешало полностью разрушить главную святыню сикхов.
               Сикх по определению воин и его обязанность служить в армии. 
               Его атрибуты – меч или сабля. Оружие носят только в пунджабе, в других
                местах законы не  позволяют этого. Не менее важно носить стальной браслет
                на правой руке ,это знак силы. Когда-то он защищал запястье фехтующего
                мечом. Кстати, многие индусы переняли этот обычай. 
               Сикх не стрижет волосы на голове и скручивает их  в клубок 
               специальными стальными  шпильками и прячет под косынку.
                Так ходят молодые сикхи. Более взрослые поверх косынки наматывают
                чалму. Запрет на стрижку касается и бороды.Ее скручивают , как религи-
               озные евреи пейсы, и заправляют под разноцветную чалму. Еше один 
               отличительный знак - это широкие штаны , означающие скромность.
 
               Проснулись рано утром и сразу же направились к золотому храму - Амрит
               Саровер. Дословно означает бассейн нектара. Порядки в храме нас 
               сильно удивили  - они отличались от общепринятых в Индии.На входе
               мы сдали на хранение обувь и с нас не потребовали денег. Пройти во внутрь
               можно только через специальные лотки с водой, чтобы омыть ноги.
 
  
               
               На голову надо одеть косынку – мужчинам, которые без чалмы, и женщинам.
 
               
               Сам город средне грязный, но вся территория храма отличалась
               невиданным в Индии четким порядом и свирепой чистотой. 
               Верующие подходили к храму и сами ,взяв щетки или тряпки, 
               без устали мыли и протирали уже и без того стерильные полы и стены.
               Мы зашли во внутрь и осмотрелись в замешательстве.Перед нами находилось 
               небольшое прямоугольное озерце центром которого являлся храм.К нему 
               можно подойти по мосту. Вокруг, по берегу, облицованным мрамором, 
               прохаживались сикхи. Некоторые заходили в воду и ныряли, не снимая 
               тюрбана и оружия – кинжал просовывают сквозь ленты чалмы. 
               Вода чистая, в ней множество рыб.
 
    
 
               Все остальные вещи остаются на берегу.Их пример меня не вдохновил 
декабрь в Пунджабе  равносилен  декабрю в Ирусалиме. 
Мы обошли водоем и зашли в храм по мостику.
 
 
 
 
               Там ко мне подскочил страж с копьем , и строго-настрого предупредил о
                запрете на фото внутри . Я думал , пырнет или нет, но обошлось. 
 
  
                
               Мы зашли в храм и видели множество людей, сидящих ма полу и
                читающих молитвы.Как в синагоге, стоял шкаф с сидурами и сикхи 
               вынимали из него книги. Кстати , мужчины и женщины заходят в храм
                вместе. Так-же вместе они сидят на полу и молятся.
               Нам преградил дорогу пожилой сикх и спросил :
               - Откуда вы ?
               На ответ, что мы из Израиля,сикх очень обрадовался и сказал:
               - Очень, очень хорошо! Заходите.
               Ободренные этим приглашением, мы прошли по всем этажам храма.
               Описывать все это бесполезно, надо только смотреть.
 
 
               
               По углам двора находились бесплатные кухни ,распределяя еду для 
               всех желающих. Тут-же можно найти место на одну ночь.
               Больше чем на одну не пускают ,поскольку тоже бесплатно.
               Недалеко от храма рассположены музей сикхизма и парламент.
 
               
               Вокруг территории золотого храма много лавочек и рынков.Сикхи , 
               торгующие в них, держатся с большим достоинством, мол, мы вообще-то
                воины, а сегодня зашли сюда немного поработать. Сикхи держатся иначе  -
                у них какой-то барьер.Они никогда не подходят  и не заговаривают первыми,
                но если вы спросите у сикха что-нибудь , они могут помочь.
               На вид они гораздо выше и крупнее в талии индусов, но если  надо,
               сикхи меняют  величавую походку и двигаются с  кошачьей ловкостью.
               
               Рядом находятся лавочки с оружием.Там продается и ширпотреб и 
               действительно коллекционые предметы - топоры,сабли и щиты.
 
               
               Я видел , как мимо прошел старенький дедушка с огромной  саблей на боку,
               опираясь на боевой топор. Случись что - больше десяти за раз не убьет.
               Рядом есть  еще нужный сервис - билетные кассы.
               Заказали билеты на " Шатабди экспресс " - очень удобный 
               скорый поезд. На рассвете, в  5 утра уехали в Нью-Дели.
 

Train Number

Train Name

Date (DD-MM-YYYY)

Source Station

Destination Station

2014

AMRITSAR SHTBDI

7-12-2003

AMRITSAR JN

NEW DELHI

 

Train Type

SHATABDI

Distance (kms)

452

 

 

Class -- AC Chair Car

Base Fare

565

Reservation Charges

0

Superfast Charges

0

Other Charges

0

Total Amount

565

 

               Внутри вагона самолетные кресла, нет полок и купе.
               Всю дорогу хорошо кормят, воздух кондиционированный.
               Сейчас зима и поэтому его нагревают. Таких "Шатабди"
               по Индии колесит немало. Поезда классные,хоть и гораздо дороже
               обычного и ходят только на расстоянии дневного переезда.
               (Полная информация на сайте инд. ж.д.)