По приезде в Каджурао мы заказали прямо в отеле ж. д. билеты на Варанаси . За эту услугу с нас взяли очень немного - около 60 рупий за билет. Сервис крайне удобный,поскольку на поход в билетные кассы можно потерять полдня и ничего не добиться.Билеты взяли в вагон получше - второй класс,с кондиционером (A.C.) .

Train Number	Train Name	Date (DD-MM-YYYY)	Source Station	Destination Station
1093	MAHANAGARI EXP	21-11-2003	SATNA	VARANASI JN

Train Type

MAIL_EXPRESS

Distance (kms)

351

	Class -- Second AC
Base Fare	678
Reservation Charges	25
Superfast Charges	0
Other Charges	0
Total Amount (RS)	703

 
 Каджурао находится в стороне от основных маршрутов. Самая ближняя станция находится в Сатне , небольшом городке в 130 километрах от нас.Добраться туда можно на автобусе за 4 с половоной часа ( стоит 70 рупий.) Каджурао местечко небольшое, прогулялись пешком от отеля до автовокзала и уселись ждать.
Кто-то закричал :
-Едут,едут !
К остановке, сильно пахнувшей мочей, подполз битком набитый автобус, с которого горохом сыпались люди. Туристы вели себя преувеличенно радостно , разве что землю не целовали. Что наводило на размышления.
 

 
Мы , не теряя времени залезли внутрь и заняли место. Интерьер тоже проводил удручющее впечатление, как и все остальное. У автобуса не было амортизаторов,глушителя , стартера, приборов и крышки горловины радиатора ,выходящей в салон. Уши я залепил затычками и стало гораздо комфортнее Водитель обвалил свое кресло булыжниками, найденными на остановке и мы тронулись по вперед по разбитому шоссе. Вибрация настолько сильная , что казалось глаза оторвутся. Кондуктор обходил автобус и складывал рядом с водителем в стопку ,выпавшие от вибрации оконные стекла. Спустя некоторое время дорога из плохой стала никакой , т.е. мы тащились по пыльному грунту.
Впоследствии мы много расспрашивали других туристов об этой поездке , и все соглашались , что хуже дороги в Индии нет.
Добравшись до Сатны ,мы пересели в поезд и расслабились. Комфорт и чистый воздух стал наградой за потрясение. Кстати, ездить во втором классе А.С. гораздо приятнее. Купе отделяются от прохода занавесками, почти необычайная для Индии чистота.Проводники раздают чистые постельные принадлежности и полотенца.Полок в купе гораздо меньше - всего четыре и они мягче. Нищие сюда не допускаются , а по ночам
в тамбуре торчат полицейские. На рассвете мы приехали в Варанаси , бывший Бенарес - место древнейшее в истории человечества.Городу 
около 4 тысяч лет.
 
В Индии 7 святых городов:Варанаси, Харидвар, Айодха, Матура, Дварка, Канчипурам и Уджаин и 7 святых рек , в число которых входит Ганг , протекающий через Варанаси – место дважды священное.
(Кроме Ганга есть еще Сарасвати, Ямуна, Индус, Нармада, Годавари и 
Кавери )
 
Индусы стекаются сюда со всей Индии, посколько город играет важную роль в их жизни.Город поделен на 2 части : старый город ,который рассположен вдоль Ганга и Кантонмент , более новая часть
Старый город зона по идее пешеходная.Дома здесь в 3,4, или 5 
этажей , а улицы шириной метр или полтора.Навигация затруднена до крайности.Ширина улицы совершенно не мешает водителям велосипедов или мотоциклов, распихиваюших прохожих в лавки или подворотни. Моторикши в эту часть не допускаются по 2 причинам, во первых они не проедут , а во вторых воздух загазован до синевы.По более широким улочкам реально проехать на велорикше.
Ходить пешком в Варанаси очень трудно и только по правой стороне 
дороги: тротуаров нет и двигаться желательно навстречу транспорту. 
(Индия страна с левостороним движением). Второе и неожиданное
следствие из этого правила движения: водители немерянного числа
рикш любого вида бросаются на потенциальных ездоков и будут
ташиться следом километр или более, пытаясь затащить к себе.
Идти по левой стороне , все равно что нести плакат:
"У меня много лишних денег !!!"
Иногда ехать на них удобно , иногда нет.Рикши ,привозящие туристов в отель,получают комиссионные с персонала.Отель ничего не теряет, только поднимает плату за номер.Мы остановились за 4 километра от Ганга, в кантонменте, дойдя до отеля пешком. Мы выбрали "Сурия" по совету израильтян, встреченных в днем раньше, в Каджурао.
 
Место действительно оказались неплохим, тихое и чистое,
вдали от базаров.Гостиничное турбюро давало 2 возможности :
посмотреть на Сарнат - древней город с буддистскими храмами (ступами)
и утренняя поедка в лодке по Гангу .Мы выбрали все.
Рано утром около 5:45 нас забрали из отеля и повезли на машине до старого
города.Затем мы вышли и прошлись пешком по почти пустым переулкам.
Индусы, лежащие в подворотнях и закутавшиеся в куски тканей ,еще спали. Нас довели до места , называемого "Гат".Гат- это причал.
 

 
Спускаться надо к нему по длинной лестнице, раскрашенной в белую и красную краску , в индии всегда так размечают священные места.Почти в темноте лодочник подогнал лодку и мы забрались в нее.
 

 
Вместе с нами прошмыгнул какй-то мальчик.Он зажег свечки в маленьких плошках и раздал нам. (Плошку со свечкой осторожно опускаешь в Ганг, произнося при этом свое имя). Высадив маленького бизнесмена у другой лодки мы поплыли вдоль берега.
 

 
Стало немного светлее и нашему взгляду окрывались картины одна 
чуднее другой. Ганг река свяшенная , но загрязненная до нельзя.Она заменяет канализацию, место для сброса пепла и трупов людей , одновременно индусы используют эту воду для заваривания чая.Вода цвета малахита -зеленая и непрозрачная.Несмотря на загрязнение от воды ничем
не пахнет. Индусы собравшиеся на причале начали утренний
туалет. Оправившись, люди умывались и чистили зубы.Некоторые
залезли в воду и, не смотря на холодную погоду , плавали и ныряли.
 

 
 
Кое-кто организовал на берегу стирку.

 
Место действительно странное и опровергает науку эпидемиологию.
Мы проплыли вдоль всех причалов и добрались почти до последнего.
 

 

 
На причале "Лолита Гат" виднелись рекламные обьявления на иврите:
"Шелковый магазин Меши ".За ним рассполагался еше один: Маникарника Гат – похоронный. Здесь лодочник скомандовал:
- Камеру вниз !
 

 
 
и мы приблизились к какому-то храму , похожему на лесопилку с дровянным складом. Здесь мы развернулись и поехали обратно.
 
 

 
 
 
 
 
Спустя пару минут полностью рассвело. Ганг река не узкая и восход солнца впечатляет. Путешествие по Гангу занимает около часа. Было немного холодно и очень познавательно.
 
 

 

 
Экскурсия на этом не кончилась.Гид возил нас по старым храмам и построенным относительно недавно . 
 

Варанаси в период мусульманского нашествия подвергался многочисленным разрушениям. Почти во все храмы вход неиндусам запрещен. Был создан такой эдикт, до сих пор не отменненый, потому что мусульмане врывались к индуистам.
Во внутрь мы вошли только в храм посвященный эпосу Рамаяне и ее создателю - монаху и поэту Вальмики. Храм совсем новый - построен меньше полувека назад.Его декорируют изнутри мраморные плиты с текстами. Поэма длинная , и плит хватило на несколько этажей .
Мы еще раз попали к Маникарника Гат - пошли поначалу на поиски знаменитиго золотого храма.Махараджа Лахора (ныне в Пакистане)
пожертвовал на него около тонны золота ,пошедшего на крышу
и шпиль.В храм нас не впустили из-за того же запрета .На входе сидела 
орава полицейских , вооруженных до зубов.Какой-то проныра,
приведший нас сюда,вывзвался все показать с другого места.Мы обошли лабиринт проходиков и вошли с другой улочки в шелковый магазин.Там его очевидно хорошо знали и нас пропустили во внутрь.Затем мы вскарабкались на 5 этаж и вышли на балкон.Его перегораживала мелкая решетка.На надпись о запрете фото я не обратил внимание и попытался приоткрыть решетку.
 

 
Грозный вопль солдата сидящего на крыше здания заставил выкинуть эту идею.Посмотреть- посмотрели , впечатляет.
Как будто шпиль из Каджурао ,только весь из золота.
Затем проводник повел нас к похоронному Гату.
Мы забрались на Башню и посмотрели сверху на Ганг.Эта башня
своеобразный хостель для неимущих.Они собираются со всей Индии 
в Варанаси и живут там ,дожидаясь свой кончины.Для индуиста
очень важно в конце жизни выпить выпить воды из Ганга ,она считается
очищающей тело.Кто может себе позволить ,тот приезжает сюда и ждет
конца.( После похорон в Ганге останавливается колесо кармы,
череда рождений и смертей -смысел жизни индуиста.)
Мы видели как через весь город сюда на руках несли тела.Их заворачивают в желтые саваны, перевязанные гирляндами цветов.Всех приносят на Маникарника. Внизу под нами находился храм Шивы - неугасимого пламени.От него поджигают похоронные костры.Там же лежали огромные охапки бревен и их деловито взвешивали на висячих весах.
Кремации подлежат не все ,т. к. она является знаком очишения.
Трупы детей (т .е. не успевших нагрешить ) и беременных женщин (имеющих в себе безгрешного ребенка), праведников и укушенных змеей (отмеченных знаком Шивы) - отправляют прямиком в Ганг.
Всех остальных мокают в Ганг а затем укладывают на костры.Под нами внизу одновременно горели десятки огней.Там в зависимости от касты или пола, на отдельных площадках сжигали тела.По закону, принятому недавно, вдов не допускают к покойным,чтобы те не пытались взойти на костер. Костры горели внизу, прямо под башней,но запаха никакого не чувствовалось - горение особых дров перебивало все остальные запахи.
На кремацию идет только священное дерево баньян.
Его продают на вес по огромной для Индии цене -120 RS за кг.Для костра необходимо около 10.000 RS. Это не может позволить себе каждый.
После сожжения жрец относил остатки праха в ведре к Гангу,где и
высыпал их в реку.Прах плывет по реке сплошным слоем вместе с гирляндами цветов ,медленно перемешиваясь с водой...
Слезли вниз и тут нас проводник затащил в другую шелковую лавочку ,
оказалось пресловутый "Ханут Меши".Индусы там вполне сносно говорили на иврите и рассказали ,что отправляют шелк ручной работы в Тель-Авив ,на улицу Шенкин.Избавиться от них было сложно и мы, путем долгой борьбы вылезли наружу.Мы распрощались с пронырой и присели передохнуть в ресторенчике "Фуджи". Он рассположен недалеко от Лолита Гат. Есть ничего мне не хотелось , хватило нас только на чшку чая.
В том районе водопровода не оказалось и наверно нас угостили чаем из "святой" воды.При ресторанчике находился небольшой гестхауз. В нем останавливались в основном израильтяне,японцы и латиносы.Владелец дал нам почитать тетрадки с отзывами, где все его хвалили на разных языках. Мы получили от нега самое главное - карту местности .По ней мы смогли самостоятельно выйти из лабиринта и добраться до стоянки велорикш.
 

 
 
Съездили в Сарнат,место историческое и рассположенное недалеко от Варанаси.Древний и полулегендарный царь Ашока построил в этом месте храмовый комплекс, включавший в себя ступу высотой в 30 метров
(3 в до н.э.) Позднее ее 6 раз надстраивали и она достигла 30 метров.
Сейчас она выглядит как больший барабан , без окон и дверей -в нее невозможно войти. На траве рядом со ступой сидело много японцев и они 
молча и неподвижно созерцали храм. Вокруг бродило несколько тибетских монахов, одетых в багровые тоги и ярко - оранжевые рубахи, цвета железнодорожных жилетов у стрелочников.
 
 
 

 

 
 
Сарнат - священное для всех буддистов,здесь Гаутама начал проповедовать.(есть еще 3 города связанные с ним в Тибете.)
По всему городу разбросаны храмы буддистов со всего востока.
 

 
 
 
Есть японский храм ,есть тибетский.На воротах у тибетцев написано
об их нелегкой истории, и о том что натворили в Тибете китайские 
"товарищи", когда они захватили Тибет. Многие тибетцы удрали от китайцев в Индию. Несчастные тибетцы не арабы , и мировое сообщество на них начхало - с Китаем связываться духу у европеев не хватает.
 
 
 
 
 

 
Во дворе крутятся молитвенные барабаны: каждый может подойти и покрутить - один поворот барабана заменяет 108 кратное прочтение " Харе Кришна ". Дешево и быстро.
 
Y & N